نشر الكاتب التركي “جودت أجو ” اليوم مقالة بمناسبة اليوم العالمي للاجئين .
وقال الكاتب في مستهل مقالته المطولة “وفقًا لبيانات مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين (UNHCR) ، فإن تركيا هي الدولة التي تستضيف أكبر عدد من اللاجئين في العالم “.
لقراءة المقالة من المصدر اضغط هنا.
ووفقاً لترجمة كوزال ، قال أجو ، وفقا لبيانات مارس 2022 الماضي، لا يزال حوالي 4 ملايين نازح قسري يعيشون في البلاد ؛ و 3 ملايين 763 ألف و652 شخصاً من هذا العدد هم سوريون يتمتعون بوضع الحماية المؤقتة ، في الآونة الأخيرة ، واحدة من أهم المشاكل التي تم استنساخها وانتشارها مع تفاقم الأزمة الاجتماعية والاقتصادية في تركيا هي تحديد اللاجئين كسبب لكل مشكلة في البلاد ، وجرائم الكراهية ضد اللاجئين التي تطورت على إثر ذلك.
أينما كانوا في العالم ، فإنهم يواجهون التمييز
وأشار الكاتب إلى أن القضية التي لفتت انتباهه مؤخرًا في تركيا هي أنه عندما يُعبر شخص ما عن أفكاره المعادية للاجئين ، يتم تقديمه على أنه عنصري ، أو عندما يستخدم شخص ما تعبيراً إيجابياً تجاه اللاجئين ، يتم تصنيفهم على الفور على أنه “عاشق للاجئين ، ومع ذلك ، يتمتع كل شخص بحرية التعبير عما يفكر فيه دون تضييق أو الإضرار بمجال حرية شخص آخر ،يجب أن نكون قادرين على المناقشة بشكل إنساني دون تعريض بعضنا البعض لتسميات مختلفة ؛ في النهاية ، يتم العثور على الحقيقة من خلال مناقشتها في حدود العقلانية .
وأضاف الكاتب “لأقول من البداية ما سأقوله في النهاية ؛ الأشخاص الذين أُجبروا على ترك أماكنهم بسبب الحروب أو النزاعات أو الكوارث السياسية أو الطبيعية كانوا الضحايا المشتركين لخطاب الكراهية في عالم العولمة اليوم. في هذا السياق ، يتعرض طالبو اللجوء واللاجئون لتمييز / و اضطهاد مشابه إلى حد ما أينما كانوا في العالم “.
ويواصل الكاتب دفاعه عن اللاجئين قائلاً ، تصف هناء أرندت ، في كتابها “مصادر الشمولية” ، اللاجئين الذين أجبروا على مغادرة منازلهم وطردوا من أوطانهم بأنهم “لب الأرض ، في عالم يجب أن تكون فيه مواطنًا لبلد ما ، فإن قدرتك على العيش بشكل إنساني كفرد تتناقص فورًا عندما تتشرد أو تُشرد من وطنك ،في هذه الحالة التي لا يتم فيها تقييم النازحين قسراً كبشر ، يُصبح طالبو اللجوء واللاجئون عرضة لجميع أنواع الهجمات مع أن اللاجئون لم يختاروا من أنفسهم أن يكونوا لاجئين “
وأضاف الكاتب ، يقول الشاعر وارسان شاير في قصيدته الوطن “لا أحد يغادر وطنه إلا إذا كان بيته فم سمكة قرش” ، يلخص سبب كونك لاجئًا في أقصر الطرق وأوضحها ، في هذا السياق ، من المفيد التأكيد مرة أخرى ؛ اللاجئ هو من يغادر وطنه قسراً حتى لا يُجبر على الموت أو القتل ، وبحسب البحث المشترك لمنظمة الإغاثة ” وورلد فيجن ” وشركة الاستشارات فرونتير إيكونوميكس ، فقد قُتلَّ أكثر من 600 ألف شخص ، بينهم 55 ألف طفل ، في سوريا خلال السنوات العشر الماضية بسبب الحرب الدائرة في البلاد ، و على الرغم من انخفاض حدة الصراع في سوريا في السنوات الأخيرة ، فقد باتت سوريا مدمرة.
ويتابع الكاتب ” عندما نفكر في هذه النتيجة المدمرة للحرب ، أعتقد أنه يمكننا أن نفهم بسهولة أكبر لماذا لا يستطيع السوريون أن يعودوا إلى بلادهم طواعية ، وعلى الرغم من الواقع المعبر عنه في الجملة السابقة ، ترى شريحة من المجتمع أن اللاجئين ، هم سبب كل مشكلة تقريبًا في تركيا ، وهذه العادة في الاتهام تزيد من جرائم الكراهية ضد اللاجئين في المجتمع “.
ويحذر الكاتب من نتائج التحريض على اللاجئين قائلاً ” عندما ننظر إلى جرائم الكراهية ضد اللاجئين التي انعكست فقط على وسائل التواصل الاجتماعي وتصدرت الأخبار مؤخراً ، نرى أنه لا يمر أسبوع تقريبًا دون وقوع حوادث ، فقط في الأسبوعين الماضيين ؛ رُكلت سيدة سورية تبلغ من العمر 70 عاماً في رأسها في غازي عنتاب ، و في ريزه ، قُتل المواطن الأفغاني أوزاي أولفي ، كما قُتل سوري يُدعى شريف خالد الأحمد بمسدس في إسطنبول “.
باختصار؛ فقد انتشرت جرائم الكراهية في جميع أنحاء البلاد ، إذن ، ما هو سبب ارتكاب جرائم الكراهية في كثير من الأحيان ضد الأشخاص الذين يتمتعون بوضع اللاجئ أو الحماية المؤقتة؟ أو ما هو أصل هذه المشكلة؟ بالطبع ، ليس من المحتمل أن أناقش جميع الأسباب في هذه المقالة القصيرة ؛ ومع ذلك ، أعتقد أنه سيكون من المفيد شرح الأسباب العامة بإيجاز.
يشرح الكاتب أسباب العداء مستشهداً بكتب ودراسات تتحدث عن الموضوع قائلاً “على حد تعبير زيجمونت بومان ، تنبع المشكلة جزئيًا من طريقة فهمنا وتفسيرنا للعالم السياسي ، في هذا السياق ، تكمن المشكلة في إخراج أزمة اللاجئين من سياق حقوق الإنسان الأساسية إلى قضية الأمن القومي ، فالمشكلة هي السياسات الاجتماعية والاقتصادية للسياسيين في البلاد ، الذين لا يهاجم بعضهم سوى فئة صغيرة في المجتمع ، وبسهولة يستهدف هؤلاء الذين لا يملكون الشجاعة لانتقاد الفساد في الدولة ، يستهدفون اللاجئين باعتبارهم المسؤول عن كل مشكلة في البلاد “.
ويواصل الكاتب ” تكمن المشكلة في أن جزءًا كبيرًا من المجتمع يظل صامتًا عند استخدام السلطة السياسية موضوع اللاجئين كورقة رابحة في بلد لجأوا إليه ليعيشوا في بشكل إنساني فقط ، المشكلة هي العقلية السياسية التي تستخدم معاداة اللاجئين كمادة سياسية وتتغذى على هذه الفوضى ، والسياسيين الذين يجسدون هذه العقلية “.
ويتابع الكاتب وصف المشكلة قائلاً ” المشكلة هي أن كل مجموعة أو كل شخص يحصل على أغلبية في المجتمع ، يستخدم أسلوب حياته الخاص كعنصر من عناصر القمع ضد الآخرين في المجتمع ويحاول أن يجعل المجتمع يتجانس معه في ذلك، كما أن المشكلة هي أنه لا يوجد قانون يحمي الفرد ، والأقليات في المجتمع ، من عنصر القمع هذا ، ويحكم على الجميع على قدم المساواة في ضوء قواعد القانون العالمي ، لا تكمن المشكلة في تغيير التركيبة السكانية في بلد ما ، بل في غياب المؤسسات التي توفر للناس مساحة معيشية إنسانية مستقلة عن دينهم ولغتهم وتوجههم الجنسي وتحمي حقهم الأساسي في الحياة “.
وعلى الرغم من أنني أشرت إلى العديد من المشكلات أعلاه ، إلا أنني أعتقد أنه من الضروري دائمًا التركيز على الحل ، وإلا فلن نتمكن من المضي قدمًا إلى أبعد من مناقشة المشكلات.
سيستمرون في استهداف اللاجئين
يواصل الكاتب “في هذه الجغرافيا التي أقل كلمة فيها تُكلف ثمنًا ، سيستمر جزء كبير من المجتمع في استهداف اللاجئين باعتبارهم مصدر لكل الشرور ، طالما استمر الفهم بأني فقط أعرف الأفضل والأكثر دقة”.
وأضاف الكاتب مستعرضاً حلول المشكلة” أولاً ، بدلا من وصف كل فرد بأنه عنصري واستبعاد الآخر ، بالإشارة إلى أن السلطة السياسية تعارض ممارسة الهجرة غير الشرعية، يجب علينا جميعا معارضة استخدام السياسيين لموضوع طالبي اللجوء واللاجئين كوسيلة ضغط ، و في هذا السياق ، ؛ يجب على السلطة السياسية أن تطور سياسة للاجئين توفر لكل لاجئ فرصة العيش بشكل إنساني ، ويجب مشاركة هذا الوضع مع المجتمع بأسره والمضي قدمًا بطريقة شفافة “.
وتابع الكاتب ” لا ينبغي تحويل معاداة اللاجئين إلى دعاية انتخابية ، و من أجل تقليل المعلومات المضللة المناهضة للاجئين من السياسيين ، والتي يغذيها الاستقطاب الاجتماعي ، نحتاج إلى الحفاظ على مسافة اجتماعية من السياسيين الذين يحرضون الناس ، لأن هؤلاء السياسيين أكثر خطورة من Covid-19 ، فلا يهم ما إذا كان الجاني لاجئًا أم لا ؛ ليس للجريمة انتماء عرقي ، و يجب محاكمة أي شخص ينتهك الحق الأساسي في الحياة ويضر بالناس ، بما يتماشى مع مبادئ حقوق الإنسان العالمية “.
يختتم الكاتب مقالته قائلاً ” بعد كل شيء ، ليست شفقة الناس هي التي ستحمي الشخص من أن يصبح ضحية لجريمة كراهية أو من قسوة الآخرين ، ولكن القانون الذي يلتزم بمبادئ حقوق الإنسان العالمية وينطبق بالتساوي على الجميع”.
التعليقات مغلقة.